Le Vodou en Haiti - Yvonne Robbins
Haïti est encerclé par la mer bleu-vert brillant, et couverte par le feuillage exotique. Les arbres fruitiers portent les mangues qui se sont dispersées près des plages (Herman, 2). La religion des gens du pays est aussi vivante que leur paysage. Cette religion est le Vodou, et elle a son origine dans l'esclavage qui a infecté Haïti dans le septième siècle (Rock, 1). Les esclaves sont devenus de partout l'Afrique. Pendant l'occupation française il avait presque 400 000 esclaves sur l'isle (San Miguel, 39). Ils étaient séparés de leurs propres tribus. Les esclaves ont essayé de reformer leurs religions d'Afrique. Ils ont uni des parties des différentes religions (Rock, 1). Les prières oubliées sont remplacées par les prières du Catholicisme (Brown, 75). Ce qu'il a formé c'est une religion caractérisée par le mystère, les rituels bizarres, et la controverse (Brown, 74).
Actuellement, il existe sept millions participants de Vodou (Rock, 1). Ils vivent dans tous les coins du monde. On les trouve dans l'Haïti, la République Dominicaine , le Cuba, les États-Unis, la France, et le Canada (Rock, 2). La religion a beaucoup de noms comme : Vodun, Vodou, Vodoun, Vaudou, et Vaudoux (Corbett, 1). Généralement, les adeptes utilisent la phrase « Sevis Gineh » pour décrire leur religion (Corbett, 1). Il se traduit en « le Service Africain » (Corbett, 1). L'écriture préférée par le gouvernement d'Haïti (en Anglais) est « Vodou » (Corbett, 1). Les gens qui étudient cette religion disent qu'il faut qu'on mette le mot Vodou en majuscule, parce qu'il est une vraie religion (Price-Mars, 68).
Le centre de la religion est un être suprême qui s'appelle « Bondje ». Le mot devenu de « Bon Dieu » (Rock, 2). « Bondje » est éloignée de ses disciples (Rock, 2). Alors, ses disciples prient aux saints. Ils s'appellent les « loas » (Brown, 74). Il y a deux types de « loas » dans la forme de Vodou haïtienne). Les « loas » sympathiques s'appellent les « radas » et les « loas » en colères s'appellent les « petrós » (Brown, 74).
L'initiation de Vodou forme un contrat entre les disciples aussi forts que le contrat du mariage (Rock, 3). Les valeurs principales de Vodou sont le respect et l'honneur (Rock, 2). Ils valent de faire de la charité (Rock, 2). Il y a beaucoup d’idées qui deviennent du Catholicisme, mais un nombre de les sont contre les values de la Catholicisme. Les disciples de Vodou ne distinguent pas entre les homosexuels et les hétérosexuels (Rock, 2). La Sorcellerie, la magie noire, et l'idée d'être possédé par les esprits (Brown, 77). Les anciens adeptes racontent les histoires à propos des zombis et les esclaves morts qui flottent près de leurs vieilles plantations (Dunham, 29).
Une partie important du Vodou est les cérémonies. La cérémonie la plus célébrée s'appelle le « Bois Caïman » en 1791 qui a commencé la Révolution Haïtienne (Rock, 1). Les cérémonies commencent avec les prières de la Catholicisme et les chansons en Français (Rock, 2). Après ils font une litanie en Créole. Dans la litanie ils nomment tout les saints et les saints possèdent les disciples (Rock, 2). Ils leurs donnent les conseils. Ils établent les autels pour respecter les esprits (Rock, 2).
Le Vodou pratiqué par les gens d'autres paysages n'est pas une vraie religion. Dans Nouvelles Orléans ils pratiquent « voodoo » (Rock, 3). Le mot devenue du mot « hoodoo ». « L'hoodoo » est basé sur practice de l'herbe médicinale et les practices folklorique d'autres cultures (Rock, 3). En la Republique-Dominicaine on pratique la forme de Vodou qui s'appelle Gága (Brown, 75). C'est un mélange d'une religion espagnole, Taíno, et la mythologie des tribus Africains (Brown, 75). Tous les pratiquants de « Gága » sont officiellement Catholiques (Brown, 75). S'il on veut une expérience de Vodou Haïtienne, on doit lire « Island Possessed » par Katherine Dunham qui a passé beaucoup de temps avec les gens d'Haïti (Dunham).
Bibliographie –
Rock, Michael. “Haitian Vodou: Serving the Spirits” Witchvox 1 June 2003. < http://www.witchvox.com/va/dt_va.html?a=ustx&dc=trad&id=6325>
Corbett, Bob. “Haiti: The Spelling Voodoo” Webster 6 December 2005.1998. < http://webster.edu/~corbetre/haiti/voodoo/spelling.htm>
Dunham, Katherine. Island Possessed. Chicago, IL: University of Chicago Press, 1969.
Hermann, Bernard. Haiti. Japan: Zokeisha Publications Ltd., 1975.
Brown, Isabel Zakrzewski. Culture and Customs of the Dominican Republic. Wesport, CT: Greenwood Press, 1999.
San Miguel, Pedro. The Imagined Island. North Carolina: The University of North Carolina Press, 2005.
